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南昌鑒定明代佛像拍賣價(jià)格，長(zhǎng)沙鑒定三足香爐拍賣價(jià)格
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成化斗彩器型均小巧精致，俗語(yǔ)說(shuō)"成化無(wú)大器"，其中一種高士杯為成化斗彩特有之造型，皆為敞口，弧腹，杯足中空呈喇叭狀，外壁施以艷麗的釉彩，款識(shí)寫底足外撇處。斗彩葡萄紋高足杯即屬于這類器物。這件清官收藏的珍品，高6.7厘米，口徑7.9厘米，足徑3.6厘米，敞口淺腹，口沿微撇，口以下漸向內(nèi)收,與喇叭狀高足相接，構(gòu)成秀美的杯體。高足中空,足底邊沿一周無(wú)釉，亮釉處自右向左楷書"大明成化年制"6字款，用筆圓拙有力。這種杯形因其足部高可以手擎之，故稱"高足杯"，俗名"把杯"。杯身滿繪葡萄紋，莖蔓相纏，枝繁葉茂，一串褐紫色熟透的葡萄散發(fā)著誘人的芳香，一派金秋碩果累累的景色。在色彩設(shè)計(jì)上獨(dú)運(yùn)匠心，僅取濃紫和淡黃與青花相配，色彩雖則簡(jiǎn)單，卻把畫面所要表達(dá)的主題真切地表現(xiàn)了出來(lái)。杯身環(huán)繞彩繪葡萄藤枝，人窯燒造前，匠師先在素胎上勾勒出青花輪廓線，罩透明釉人窯裝燒，而后再填以不同的彩繪，經(jīng)低溫二次燒成。燒成后器物釉面光潔，透過(guò)色彩可見(jiàn)釉下青花的紋線。成 化斗彩中的紫是金屬錳的呈色，據(jù)科學(xué)測(cè)試斷定，如果呈色用量超過(guò)"飽和"，燒成后的色彩就失去光澤。這可能就是成化彩中的濃重?zé)o光的"差紫"的呈色奧妙所在。為了彌補(bǔ)畫面中這種無(wú)光紫色的美中不足，在適當(dāng)部位略施亮釉，那藍(lán)紫相輝的光澤增添了葡萄成熟時(shí)的質(zhì)感。由于采用平涂的方法，故圖中葉子只有陽(yáng)面，沒(méi)有陰陽(yáng)向背之分，葡萄也只能繪出正面而無(wú)反側(cè)之別。據(jù)傳成化斗彩杯是宮中帝妃們的玩賞品，因此制作極其精致。成化斗彩為明代彩瓷之冠，文獻(xiàn)中對(duì)于明瓷評(píng)價(jià)有"首成化，次宣德，次永樂(lè), 次嘉靖"之說(shuō)。成化斗彩以其鮮嫩而淡雅的風(fēng)格，曠絕古今，而彩色中的"差紫"一品更是獨(dú)具特色，可謂成化一代的標(biāo)志。南昌鑒定明代佛像拍賣價(jià)格
聯(lián)系人 ： 周伯通（資深古玩經(jīng)紀(jì)人）
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南昌鑒定明代佛像拍賣價(jià)格
成化御用斗彩器，分別收藏于北京故宮博物院與臺(tái)灣故宮博物院。由于是宮廷御用珍賞品，制品少而精粹。在明萬(wàn)歷朝成化斗彩已身價(jià)倍增，“本朝窯器，用白地青花間裝五色，為古今之冠，如宣窯品最貴，近日又貴成窯，出宣窯之上”�！爸劣诟G器最貴成化，次則宣德。杯琖之屬，初不過(guò)數(shù)金，……頃來(lái)京師，則成窯灑杯每對(duì)博銀百金，予為吐舌不能下�！保鳌度f(wàn)歷野獲編》），清初程哲在《蓉槎蠡說(shuō)》中亦稱“神宗時(shí)尚食御成杯一雙已值錢十萬(wàn)”明朝人把成化斗彩當(dāng)作圭寶，清朝人把成化斗彩視為拱璧，帝王和貴族上層尤其珍重之。清宮內(nèi)各府造辦處檔案記“雍正七年四月十三日，交來(lái)成窯五彩磁罐一副（無(wú)蓋）。奉旨，將此罐交年堯添一蓋，照此樣燒造幾副”，可見(jiàn)雍正帝的嗜愛(ài)。 成化斗彩極其名貴，最主要是貴在彩飾工藝上創(chuàng)新與精湛。用“精工細(xì)作”概括成化斗彩的品質(zhì)完全恰當(dāng)。成化斗彩在胎釉、色彩、造型、方面的特色有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
