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宣德鎏金銅佛像市場行情怎么樣
內(nèi)地佛像與西藏本土制佛像的顯著區(qū)別是衣著的處理手法。內(nèi)地佛像不太喜歡軀體過分顯露的薄透衣著，所謂印度薩爾那特式基本不刻畫衣紋的造像多數(shù)是西藏造的。內(nèi)地造像熱衷于刻畫佛像的大衣衣褶的轉(zhuǎn)折起伏，立體感較強(qiáng)。菩薩雖然袒上身，但瓔珞、項飾等裝身具豐富繁瑣，又有帔帛搭于雙肩，于肩部曲卷而下，織物的輕薄質(zhì)感表達(dá)很充分。尤其是下著的裙，紋褶生動，轉(zhuǎn)折自如，頗為飄逸瀟灑。而西藏佛像由于受尼泊爾影響，且遠(yuǎn)承印度的薩爾那特遺風(fēng)，故大衣和裙喜用薄透手法，袒右肩式大衣，僅在胸部淺淺地刻劃一道邊緣線以示大衣的存在，大裙緊靠蓮座的特征較為明顯。永宣的蓮座均較低矮，束腰部內(nèi)收，夾角成銳角，上下有二層蓮珠紋。上層蓮瓣較短，下層蓮瓣長，表層蓮瓣之間露出下層的蓮瓣一角。永宣的蓮瓣形和乾隆的蓮瓣相較可明顯看出，永宣的蓮瓣細(xì)長秀美，生動挺拔，幾乎有如菊花瓣，而乾隆時的蓮瓣工整呆板，葉片寬肥。永樂佛座與宣德佛座相較，永樂的蓮瓣更為優(yōu)美清瘦，蓮瓣的內(nèi)緣紋飾很飽滿，尖端部上卷成三顆圓珠狀。宣德的蓮瓣則相對顯寬闊、端莊，而遒勁俊逸不足，內(nèi)緣紋飾尖端上卷成卷草或象鼻狀。
佛教在中國源遠(yuǎn)流長，影響深遠(yuǎn)，一尊佛像亦可價值連城。香港佳士得將于下月31日將舉行“中國宮廷御制藝術(shù)精品，重要中國瓷器及工藝精品”春季拍賣，當(dāng)中以一尊明朝宣德年間(1426至1435年)制，重30公斤的鎏金銅無量壽佛坐像最為矚目及珍貴，估價約3,500萬元港幣。
是次拍賣的藏品歷史遠(yuǎn)至西周年間，合共逾250件藏品的總成交額估計逾4億元。
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