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書法美主要表現(xiàn)在：1.書法藝術(shù)的線條美(筆力的認(rèn)識)。2.書法藝術(shù)的結(jié)構(gòu)美。3.書法藝術(shù)的章法美。
第一、書法欣賞是一種認(rèn)識活動，有一個由表及里，由淺入深的過程，雖是點畫、結(jié)體、章法等具象構(gòu)成，但作為藝術(shù)品欣賞時，必須透過這些現(xiàn)象領(lǐng)略其力感、情感、氣韻、風(fēng)格......等所產(chǎn)生的蘊涵美，所以書法藝術(shù)又具有相當(dāng)抽象的特點，這就更需要較長時期的靜觀默和反復(fù)的揣摩玩味。有時面對一幅作品，粗看似乎平淡無奇，細(xì)看才發(fā)現(xiàn)有驚人之妙，以致越想看，越看越愛看。在欣賞書法藝術(shù)過程中，還要求對不同的書家作品進(jìn)行對比分析，根據(jù)作者當(dāng)時的情感狀況和時代背景研究其異同，這樣才能深入理解前人包書法作品所作的藝術(shù)特點的概括;才能作出自己恰如其分的評判和深入的理解作者理解作品;才能把自己的欣賞水平提到更高的階段。
第二、書法作品被譽為“有情的圖畫，無聲的音樂”。書法欣賞也像美術(shù)、音樂欣賞一樣，離不開聯(lián)想和想象。欣賞者不要像認(rèn)字一樣把書法作品看成一些刻板抽象的符號，根據(jù)具體構(gòu)造與意象結(jié)合，感受書法之美。
第三、書法作品欣賞要帶有主觀色彩，書法欣賞既然是一種藝術(shù)再創(chuàng)造，就必然帶上再創(chuàng)造者的主觀色彩。所謂“仁者樂山，智者樂水”，人們對這種審美的主觀性的生動說法。書法欣賞因人而異，各有所愛：有的喜歡歐體的險勁美，有的喜歡顏體的渾樸美，有的喜歡柳體的挺美，有的喜歡趙體的遒麗美......。即使同一個人，隨著年齡、文化素養(yǎng)、實踐經(jīng)驗?zāi)酥燎榫w等變化，對同一件書法作品也會有不同的審美感受。這是書法欣賞中的正�，F(xiàn)象。但這并不是說書法審美沒有標(biāo)準(zhǔn);可以任何藝術(shù)都是有一定的審美標(biāo)準(zhǔn)的。
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