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鎏金佛像買(mǎi)賣(mài)交易找崔經(jīng)理 資深經(jīng)理人
我國(guó)的鎏金技術(shù)自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)就大放異彩，特別是以兩漢最為普遍。其制作方法是將金與銀混合熔化后，涂在銅器表面，經(jīng)溫烤后固著，再加以打磨即成。用銅或青銅鑄造，表面鎏金的佛造像，俗稱(chēng)“鎏金銅佛像”。這種佛像是供宮廷、寺廟使用。它的出現(xiàn)始于兩漢時(shí)期，盛行于隋唐，一直延續(xù)至明清，跨度2000多年。作為佛教的器物，制作精美、紋飾絢麗的鎏金銅佛不僅具有宗教意義，還是當(dāng)時(shí)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的集中反映，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)歷朝歷代的鎏金銅佛像又有各自不同的造型、工藝特點(diǎn)和鮮明的時(shí)代特征，對(duì)于研究佛教在中國(guó)的發(fā)展也具有重要的參考意義。
明代永樂(lè)至宣德的32年間(1403—1435)，鎏金佛像造型之精美，工藝之高超，紋飾之秀麗，均達(dá)到歷代的最高水平。因而明代的鎏金佛像，也成為財(cái)富殷實(shí)的藏家們追捧的對(duì)象。
明代造像帶款的目前只見(jiàn)“大明永樂(lè)年施”和“大明宣德年施”和“大明宣徳”三種，款識(shí)規(guī)正，字體秀美。傳世的永宣鎏金銅像造型優(yōu)美，金色充足，尺寸多在二三十厘米左右。
征集聯(lián)系人：崔俊娟經(jīng)理
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二、公司運(yùn)作方式
1，公司除以展覽形式幫助藏家達(dá)成交易外，展廳銷(xiāo)售也占有很大比例。聯(lián)合了多場(chǎng)國(guó)際古董藝術(shù)品展覽會(huì)及博覽會(huì)進(jìn)行藏品的面向市場(chǎng)與宣傳。并且公司擁有自己的精品展廳，凡高檔藏品都可展出，以此吸引更多買(mǎi)家欣賞和購(gòu)買(mǎi)。
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